(Untitled)
24 වන පරිච්ඡේදය
ක්රි.ව. 1216
පෝර්ෂන්කුලා හි සිටි සහෝදරයන් ජූලි මාසයේදී ෆ්රැන්සිස් තුමා තමන් වහාම පෙරුජියා වෙත යා යුතු බව තරමක් රළු ලෙස පවසා, තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව පිටත්ව ගිය විට විශේෂයෙන් පුදුම වූයේ නැත. ඇතැම් කාරණා සම්බන්ධයෙන් ඔහු කුමක් කියයිද හෝ කරයිද යන්න ගැන තරමක් ස්ථිර විය හැකි නමුත්, අනෙක් අවස්ථාවලදී කෙතරම් උත්සාහ කළත්, ඔහු කුමක් කරයිදැයි අනුමාන කළ නොහැකිය. ඊට අමතරව, ඉතාලියේ උතුරු ප්රදේශයේ පමණක් සහෝදරත්වය 600 කට වඩා වැඩි වී තිබූ හෙයින්, ඔහු වඩ වඩාත් තමා තුළටම ඉවත් වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
"අපි හැමෝමත් එක්ක මොනවා කරන්නද කියලා හොයාගන්න එයා එයාගේම හදවතට බැහැලා බලන්න ඕන" යන්න සහෝදර ජුනිපර්ගේ පැහැදිලි කිරීම වූ අතර, එය ඕනෑම පැහැදිලි කිරීමක් තරම්ම හොඳ විය. සහෝදර ජුනිපර් සරල චරිතයක් විය—සරල සහෝදර ජියෝවානි තරම් සරල නොවුනත්, ඔහු තම පියාගේ ආකාරයෙන් සෑම දෙයක්ම කිරීමට කොතරම් උනන්දු වූවාද යත්, ෆ්රැන්සිස් තුමා කැස්ස ඇති වූ විට ඔහුත් කැස්ස ඇති කරගත් අතර, ෆාදර් ෆ්රැන්සිස් තුමා කිවිසුම් යන සෑම අවස්ථාවකම තමාට කිවිසුම් යාමට නොහැකි වූ විට අසතුටට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, සහෝදර ජුනිපර්ගේ සරල බව පවා කරදරයක් විය හැකිය. පසුගිය මාසයේ ඔහු එකම පූජාසන රෙද්ද දුප්පත් කාන්තාවකට දුන් අතර, කවුරුන් හෝ ඔහුව නියමිත වේලාවට නතර නොකළේ නම් ඔහු ඇයට පූජාසන කුසලානයද දෙන්නට ඉඩ තිබුණි. සැන් ඩමියානෝ හි සිටි සහෝදරී ක්ලෙයාර් ඔහුට අන්වර්ථ නාමයක් ලබා දී තිබුණි: දෙවියන් වහන්සේගේ සෙල්ලම් බඩුව. කිසිසේත්ම හොඳ දෙයක් නොවේ, මන්ද ඊළඟ අවස්ථාවේදී සහෝදර ජුනිපර්ව දැකගත හැකි වූයේ ප්රියතම ටීටර්-ටොටර් සෙල්ලම් උපකරණයේ අනෙක් පැත්තේ දරුවන් හතර දෙනෙකු සමඟ පැද්දෙමින් සිටිනු දැකගත හැකි විය. ඔහු මෝඩයෙකු මෙන් හිනාවෙමින් සිටි අතර පැහැදිලිවම බෙහෙවින් විනෝද විය. එහෙත් ෆාදර් ෆ්රැන්සිස් තුමා ඔහුට විශේෂ ආදරයක් දැක්වූ අතර, වරක් සහෝදර මැසියෝට මෙසේ පවසා ඇත, "මට එවැනි ජුනිපර් ගොඩක් ඉන්න ඕන!" සහෝදර එලියාස් පැවසූ පරිදි, "ඔහු 'මට තවත් පියෙට්රෝ කැටනියෝස් හෝ ජියුසෙප් කැල්විස් ගොඩක් ඉන්න ඕන' කියා පැවසුවා නම්, මට එය තේරුම් ගත හැකිව තිබුණි." මක්නිසාද යත් ඔවුන් දෙදෙනාම උගත් මිනිසුන් වූ අතර, සහෝදර එලියාස් ද එසේම විය, ඔහු සහෝදරත්වයට එක්වීමට පෙර සෑදල සාදන්නෙකු වුවද.
සහෝදර ජුනිපර්ට ෆ්රැන්සිස් තුමාගේ පෙරුජියා ගමනටද පැහැදිලි කිරීමක් තිබුණි. "මම හිතන්නේ එයා එහෙ යන්නේ එයාට සිහිනයක් දැක්ක නිසා." නමුත් ෆාදර් ෆ්රැන්සිස් තුමා තමාට ඒ බව පවසා ඇත්දැයි සහ සමහරවිට ඔහු සිහිනෙන් දුටු දේ කුමක්දැයි සහෝදරයන් ඔහුගෙන් විමසූ විට, සහෝදර ජුනිපර් පැවසුවේ, "එයා මට කිසිම දෙයක් කිව්වේ නැහැ, නමුත් එයාට සිහිනයක් ආවාම මට හැමවෙලේම එයාගේ මූණෙන් දකින්න පුළුවන්" යන්නයි, එය ඔහු දෙන ආකාරයේ පැහැදිලි කිරීමක් පමණි.
ෆ්රැන්සිස් හවස් වෙනකොට පෙරුජියා වට ලඟා විය. දවස ඉතා උණුසුම් ගිනිගත් දිනයකි, අහස ඊයම් පැහැයෙන්, වලාකුළු රහිත තර්ජනය කරමින් සිටියී. වීදි පාහේ හිස් වූ සොහොන් වගේ, ඒ අතර කඩිමුඩියේ ගමන් කරන ස්වල්ප දෙනෙකු ගැන රහසිගත හා බියජනක දෙයක් තිබුණි, හරියට එතන ඔවුන්ට ආරක්ෂිත බවක් දැනෙන්නේ නැතිවාක් මෙනි.
පාප් වහන්සේගේ ගිම්හාන නිවස වූ මාලිගාව නිදා සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. වසර හතරකට පෙර ලැටරන් මාලිගාවට ඇතුළු වූ ආකාරයටම, ඉක්මන්, අරමුණු සහිත පියවරින් ෆ්රැන්සිස් එයට ඇතුළු විය. නමුත් මෙවර ඔහුට අවශ්ය දේ සහ ඔහු යන්නේ කොතැනටදැයි විමසීමට කිසිදු ගෞරවනීය නිලධාරියෙකු සිටියේ නැත, ඔහු දෙස බලා සිටින විශ්මයජනක නිලධාරියෙකු සිටියේ නැත. ආරක්ෂකයින් සිටියේ නැත, නැතහොත් සිටියා නම්, ඔවුන් ඔහුව දුටුවේ නැත, ඔහු ඔවුන්ව දුටුවේද නැත. දැවැන්ත ගොඩනැගිල්ල සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, එක් කාමරයක පලතුරු සහිත තැටියක් සහ තවත් කාමරයක අඩක් නිම නොකළ ක්රීඩාවක ස්වභාවික අවුල් සහගත තත්වයක සිටින රූප සහිත චෙස් පුවරුවක් තිබූ හෙයින්, එය එතරම් කාලයක් හිස්ව තිබෙන්නට නොහැකිය.
ෆ්රැන්සිස් පුදුම වූ බවක් පෙනෙන්නට නැත. ඔහු ඇවිද ගියේය. ඔහු කිසි දිනෙක ගොඩනැගිල්ල තුළ සිට නොතිබූ අතර එහි සැලැස්ම ගැන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. ඔහු ගමන් කළ උත්සව ශාලා උණුසුම් හා හුස්ම හිරවන සුළු විය. සියලුම ජනෙල් වසා තිබුණි. ඔහු පුළුල් පඩිපෙළක් නැග්ගේය, එසේ කරන විට ඔහුට තියුණු හා ඇඹුල් දෙයක සුවඳක් දැනුනි. . . විනාකිරි. උඩු මහලේ කොරිඩෝවේ සුවඳ තවත් තීව්ර විය. කාමරවලින් එකක දොර විවෘතව තිබූ අතර, ඔහුට බිෂොප්වරයෙකුගේ සිවුරේ දම් පැහැය දැකගත හැකි විය.
පාප් වහන්සේගේ ප්රධාන ලේකම් වන රදගුරු නිකලස් දණින් වැටී සිටි අතර, ඔහු විගස දොර දෙස බැලුවේ ෆ්රැන්සිස්ගේ සෙරෙප්පුවල ගැටීමේ ශබ්දය ඇසුණු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණ නිසා විය හැකිය.
ෆ්රැන්සිස් ඔහුව හොඳින් දැන සිටියේය. වසරකට පමණ පෙර රදගුරු නිකලස්ට ෆ්රයර්ස් මයිනර් සහෝදරත්වයට එක්වීමට අවශ්ය වූ නමුත්, ඔහු ගිය වහාම පාප් වහන්සේ ඔහුව නැවත කැඳවූයේ - ඔහුට ඔහු නොමැතිව කළ නොහැකි බව පවසමිනි.
රදගුරු නිකලස් තමාටම කුරුසියේ ලකුණක් තබා, නැඟිට ෆ්රැන්සිස් වෙත ගිහින් “එයා ගොඩක් අසනීපෙන් ඉන්නේ”, යැයි බරපතල හඬින් පැවසීය. “දෙවියන් වහන්සේ අපි හැමෝටම ශක්තිය දෙත්වා... එයා මැරෙන්න ඉඩ තියෙනවා.”
ෆ්රැන්සිස් හිස වැනුවේය. “එයා කොහෙද ඉන්නේ?” ඔහු ඇසුවේය.
“ඒ එයාගේ පාඩම් කරන කාමරය, ලාංඡනය තියෙන දොර පිටිපස්සේ. පාඩම් කරන කාමරය පිටිපස්සේ තමයි එයාගේ නිදන කාමරය. ඒත් ඉන්න! ඔයාට ඇතුළට යන්න බැහැ. වෛද්යවරු ඔයාට ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. ඔහ්, සහෝදර ෆ්රැන්සිස්, ක්රිස්තියානි ලෝකයට මොනතරම් විපතක්ද! දැන්, ශ්රේෂ්ඨතම සිදුවීම්වල අද්දර! එයා මෙහෙට ආවේ ඇයි කියලා ඔයා දන්නවනේ, නේද? අපි පීසා සහ ජෙනෝවා වලට යමින් සිටියේ ඒ දෙක අතර සාමය ඇති කිරීමට. එයා ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම සැලසුම් කරලා තිබුණා, ඔවුන් එකඟ නොවන සෑම කරුණක්ම, සෑම වැරැද්දක්ම, ඔවුන්ගේ නායකයන්ගේ සෑම අපරාධයක්ම, මතුපිටින් යට ගැඹුරින් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි පවා එයා දැනගෙන හිටියා. එයාට එයාගේ ඇඟිල්ලෙන් පෙන්වන්න පුළුවන්, බලන්න, මෙතන තමයි ඔයා වැරදුනේ කියලා. දැන් එයා එතන ඉන්නේ උණෙන් පෙළෙනවා. . . එයා පැය ගණන් සිහි නැතිව ඉඳලා තියෙනවා. මේ තුන්වෙනි දවස. ඊයේ එයා වයටිකම් ලබා ගත්තා. වෛද්යවරු බලාපොරොත්තු අත්හැරලා. ඔවුන් ඒක කියන්නේ නැහැ, නමුත් මම දන්නවා. ඔවුන් බයයි, අනිත් හැමෝම වගේම.”
“කාර්ය මණ්ඩලයෙන් වැඩි දෙනෙක් මාලිගාවෙන් පිටත්ව ගිහින් - සමහරු අනිත් පැත්තේ ඉන්නවා. . . .”
“වෛද්යවරු බයද?”
“ඔව්. ඒක වසංගතයක් වෙන්න පුළුවන් කියලා ඔවුන් හිතනවා. ඔවුන්ට විශ්වාස නැහැ. කිසිම. . . ලපයක් නැහැ, ඔයාට පේනවා, බිබිලිත් නැහැ. ඒක වගුරු උණක් වෙන්නත් පුළුවන්. ඔවුන් දන්නේ නැහැ. ඒත් ඒක වසංගතයක් කියන කටකතාව ඉක්මනට පැතිරුණා, මිනිස්සු පැනලා ගියා. වෛද්යවරුන් විසින්ම අත්යවශ්යයෙන්ම වඩා කාලයක් රෝගී කාමරයේ ගත කරන්නේ නැහැ.”
“මට දැන් යන්න පුළුවන්ද, රදගුරුතුමනි?” ෆ්රැන්සිස් ආචාරශීලීව ඇසුවේය.
“යන්නද? ඔව් . . . ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සහෝදර ෆ්රැන්සිස්. ඔයා හරි. ඒක වසංගතයක් වෙන්න පුළුවන්, ඔයාට ඔයාගේ සහෝදරයන් ගොඩක් දෙනෙකුගේ වගකීම තියෙනවා. ශු.සභාවේ ජීවන රුධිරය. . . සෑම අතින්ම, යන්න.”
ෆ්රැන්සිස් හිස නැමුවේය, නමුත් රදගුරු නිකලස් සිතූ පරිදි ඔහු පැමිණි මාර්ගයෙන් ආපසු ගියේ නැත. ඔහු ලාංඡනය සහිත දොර දෙසට ඇවිද ගියේය.
“ඔයා මොනවද කරන්නේ?” රදගුරු කෑගැසුවේය. “ඔයාට බැ—”
ෆ්රැන්සිස්ට තවදුරටත් ඔහුට ඇසුනේ නැත; ඔහු පාඩම් කරන කාමරයට ඇතුළු වී සිටියේය.
වෛද්යවරුන් තිදෙනෙකු විෂබීජ නාශකයක් ලෙස විනාකිරිවලින් පොඟවා ගත් බර සුදු තුවා පිටුපසින් බැලුවේය. ඔහු ඔවුන්ට බරපතල ලෙස හිස නමා යාබද කාමරයට රිංගුවේය.
තුන්වන ඉනසන්ට් ඔහුගේ දැවැන්ත ඇඳේ වැතිර සිටියේය. ඔහු ඉක්මනින්, අක්රමවත් ලෙස හුස්ම ගනිමින් සිටියේය. ඔහුගේ කුඩා අත් තදින් අල්ලාගෙන සිටියේය. ඔහු තම රාත්රී සිවුර ඉරා දමා, උගුර සහ පපුව නිරාවරණය කර, සුදු සහ දුර්වල විය.
ෆ්රැන්සිස් දණින් වැටී ගෞරවාන්විතව පාප් වහන්සේගේ තෙත, උණුසුම් අතේ මුද්ද සිප ගත්තේය.
තුන්වන ඉනසන්ට් සිහිය ලැබුවේය. ටික වේලාවක්, ඔහුගේ කුහරවලට ගැඹුරට ගිලී ගිය ඔහුගේ දෑස් හඳුනාගැනීමේ කිසිදු සලකුණක් පෙන්නුම් කළේ නැත. “මම යන්න ඕන”, ඔහු මිමිණුවේය. “ඔවුන් සටන් කිරීම නවත්වන්න ඕන. මම වහාම පීසා වලට යන්න ඕන. ඔවුන්ට කියන්න. . .” සහ ටික වේලාවකට පසු, "නැව් එක්රැස් විය යුතුයි. . . මම තෝරාගෙන තියෙනවා. . . වරායන් අටක් රැස්වීමේ ස්ථානය. . .” ඔහු නතර විය. ෆ්රැන්සිස් නිහඬව යාච්ඤා කරමින් සිටියේය.
"එයා ද්රෝහියෙක්", ඉනසන්ට් ස්ථිර ලෙස පැවසීය. "එයා. . . යන්නේ. . . ක්රිස්තුස් වහන්සේට ද්රෝහි වෙන්න. අධිරාජ්ය ඔටුන්න. . .” ඔහුගේ කටහඬ නැවතත් මිමිණීමක් බවට පත් විය. එවිට, හදිසියේම, එය බලය නැවත ලබා ගත්තේය. "ජෙරුසලම", පාප් වහන්සේ හයියෙන් පැවසීය. “ස්වාමීන් වහන්සේගේ සොහොන් ගෙය. ජෙරුසලම. එය අපට. . . ප්රතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේද? . . .”
“එය අපට ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නැහැ”, ෆ්රැන්සිස් පැවසීය.
"මම සටන් කළා සටන් කළා", ඉනසන්ට් වේදනාවෙන් පිරුණු හඬකින් පැවසීය. “නමුත් මම ඔවුන් හැමෝම රැගෙන යා යුතුයි, සහ. . . මට බැහැ. . . .”
“පුළුවන් එක්කෙනයි ඉන්නේ”, ෆ්රැන්සිස් පැවසීය. "එයා ඒක කළා."
"ජෙරුසලම", පාප් වහන්සේ මිමිණුවේය. “මම යන්නම්. . . කුරුස යුද්ධයට. . . මමම. ඔවුන්. . . ඔවුන් ඒක තවම දන්නේ නැහැ, ඒත්. . . මම යන්නම්. මම මැරුණොත්. . .” ඔහු දිගු, ගැඹුරු සුසුමක් හෙළුවේය.
“මම ඔබ වෙනුවෙන් යන්නම්”, ෆ්රැන්සිස් පැවසුවේ මියගිය පාප් වහන්සේගේ දෑස් වසා දමමිනි.25 වන පරිච්ඡේදය
ක්රි.ව. 1219
“ගිය මැයි මාසයේ ඔටෝ මැරුණ එක ගැන මට දුකයි”, ෆ්රෙඩ්රික් රොජර්ට පැවසීය. “ඒ තුන් වතාවක්ම ශාපලත් කුරුස යුද්ධයට නොයාමට ඔහු විශිෂ්ට නිදහසට කරුණක් වුණා. මම මගේ පිටුපස හැරෙන විගසම එය පැනීමට සූදානමින් ඔහුගේ වැට පිටුපසින් බලා සිටින ගවයා සමඟ මා ජර්මනිය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම යුරෝපය හැර යන්නේ කෙසේද? දැන් මට වෙනත් නිදහසට කරුණු සෙවිය යුතුයි. . . .”
“ඔබතුමාට ඒවා සොයාගත හැකි වනු ඇත, මහරජතුමනි”, රොජර් වියළි ලෙස පැවසීය.
“මා කෙරෙහි ඔබේ විශ්වාසයට ස්තූතියි.” ෆ්රෙඩ්රික් විශාල ගිනි උදුනේ දැඩි ලෙස දැවෙන ගින්නෙන් තම දෑත් උණුසුම් කර ගැනීමට ඉදිරියට නැමුණේය. එය මාර්තු මස මුල විය—වසන්තය තවම ජර්මනියට පැමිණ නොතිබුණි. මාලිගාව වටා තිබූ දැවැන්ත ගස් කොළ රහිත වූ අතර, ඇදගන්නා පාලමට යන මාර්ගයේ අයිස් පොකුණු මෙන් තහනම් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. “වෙනත් අතින් ගවයා තවදුරටත් නොසිටීම හොඳයි”, ෆ්රෙඩ්රික් ඉදිරියට ගියේය. “එය කුමාරවරුන් ලාභදායී කරයි. ඔවුන් මොනතරම් කෑදර පිරිසක්ද! මෙහි සහන, වරප්රසාද. . . සියල්ලටම වඩා, මුදල් සහ නැවතත් මුදල්. නමුත් මට ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් මට අවශ්ය තැනට ගෙන ඇවිත්.”
“සිසිලියේ රජු හෙන්රි ජර්මානු රජු ලෙස තේරී පත්වීම ගැනද?”
“ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම. ඔවුන් ඔහුව නිසැකවම තෝරා පත් කර ගනීවි. මම එතන ඉන්නේ නැහැ, නමුත් මගේ මුදල් එහි ඇත. මම ඒ ගැන අසා දැනගත් විට, මම බෙහෙවින් කම්පනයට පත් වෙනවා, ඇදහිය නොහැකි තරම් කම්පනයට පත් වෙනවා. 'ඒත්, මගේ ආදරණීය ශුද්ධෝත්තම පියාණනි, මට කරන්න පුළුවන් මොනවද? සිසිලිය කිසිදාක ජර්මානු රාජධානිය සමඟ ඒකාබද්ධ නොකරන බවට මම දිවුරුම් දී ඇති නිසා, මම ඒ ගැන බොහෝ කනස්සල්ලට පත්ව සිටිනවා! නමුත් කුමාරවරුන්ට ජර්මානු රජෙකු තෝරා පත් කර ගැනීමේ බලය තිබෙනවා, ඔවුන්ට තම තේරීම කිරීමට නිදහස තිබෙනවා. ඒ වගේම, මම පිළිගන්නවා, ආඩම්බර නොවී සිටීම මට අපහසුයි, කෙසේ වෙතත්, දරුවා මගේ මස් හා රුධිරය. නමුත් මගේ හෘදය සාක්ෂිය පැහැදිලියි.’ ඉනසන්ට් දුප්පත් ඔටෝට කළාක් මෙන් ඔහුට මට තහනමක් දැමීමට නොහැකි වනු ඇත. මම එයින් ගැලවී සිටිනවා.”
“ඔබතුමාගේ හෘද සාක්ෂිය පැහැදිලියි”, රොජර් නැවත කීවේය.
“නිසැකවම. එය අලුත් තරම් හොඳයි. මම එය කවදාවත් භාවිතා කර නැහැ. මම ඔටෝ වගේ නෙවෙයි, අවසානයේ පසුතැවීම සහ absolutio ගැන එතරම් කලබලයක් ඇති කළේ. ඊළඟ ජීවිතයක් තිබේ නම්, ඔවුන්ට මාව මා ලෙසම පිළිගත යුතුයි.” Absolution යන වචනයේ තේරුම මට හරියටම තේරෙන්නෙ නැහැ. එය යම් ආගමික සන්දර්භයක යෙදෙන වචනයක් වගේ.
“නමුත් සිසිලිය. . .”
“මම සිසිලියේ රජු නෙවෙයි; මගේ පුතා. මට තවදුරටත් ඒ ගැන කිසිම සම්බන්ධයක් නැහැ. නැත්නම් . . . එතරම් නැහැ. නියමිත වේලාවට මට එහි සංචාරයක් කිරීමට සිදුවේවි. පියෙකුට තම පුතා බැලීමට යන්න බැරිද? ඒ වගේම, මට තවමත් එහි ගෙවිය යුතු ණය කිහිපයක් තියෙනවා. එකක් ඔබට: ඔබ ඔබේ වැන්ඩ්රියා නැවත ලබා ගත යුතුයි. තවත් එකක් තමයි මම අවසන් කියලා හිතපු අවස්ථාවේදී Emir Ibn Abbad ඔටෝට එවපු දම් පැහැති සළුවට ගෙවීම. මම ඒ සළුව කන්න දෙනවා එයා හුස්ම හිරවෙලා මැරෙනකම්.”
රොජර් හිස වැනුවේය. “ඒ ඡන්දය දක්ෂ පහරක් වනු ඇත. ඉනසන්ට් මියගිය දා සිට, ඔබතුමා යුරෝපයේ ප්රමුඛ රාජ්ය තාන්ත්රිකයා, මහරජතුමනි.”
“සමහරවිට”, ෆ්රෙඩ්රික් පැවසීය, “නමුත් මම ඒ වගේම පාප් වහන්සේ ගැන කලකිරී සිටිනවා.”
“දුප්පත් මහලු පාප් හොනොරියස්? ඔස්ටියා හි කාදිනල් හියුගොලිනෝ වෙනුවට ඔවුන් ඔහුව තෝරා පත් කර ගත්තාට ඔබතුමා සතුටු වූ බව මම සිතුවෙමි.”
“එවිට මම සිටියේ, ඒ අවස්ථාවේ. කාදිනල් සැවේලි මෘදු මහල්ලෙක්, ඔහු මට ප්රමාණවත් මුදල් නොදුන් විට මම ඔහු සමඟ ගැටුමක් ඇති කරගත්තත්. ඔහු සහ ඔහුගේ සිසිලියානු ගිණුම! හොඳයි, මම ඉක්මනින්ම ඒ ණය පියවනවා. සැවේලි. . . මම ඔහුගෙන් සමාව අයදිනවා, පාප් හොනොරියස් III මෘදුයි, එය දුර්වලකමට තවත් නමක්. නමුත් ඔහු එය දන්නවා. එය නරක ප්රතිවිපාක දෙකක් ඇති කර තිබෙනවා. ඔහු බොහෝ දේශපාලන කාරණා ඔස්ටියා හි කාදිනල් හියුගොලිනෝට භාර දෙනවා, එය ඔවුන් ඔහුව පාප් කළාක් මෙන්ම නරකයි. එයා එයාගේ ශාපලත් කුරුස යුද්ධය ගැන හරිම අධිෂ්ඨානශීලියි. ඉනසන්ට් ඔහුට පාප් වුනොත් ඒක අවධාරණය කරන්න දිවුරුම් දුන්නා වෙන්න පුළුවන්, නැත්නම් ඔහුට යම් වෙනත් හේතුවක් නිසා ඒකට ඇලී සිටිය යුතුයි කියලා හැඟෙන්න ඇති. කෙසේ වෙතත්, මම ඔහුගෙන් ලිපියක් ලබා ගන්නේ නැහැ, ඒක සඳහන් නොකර, මම කවදා යන්න සූදානම් වේවිද කියලා අහන්නේ නැතිව. . . . මම ඔබට කියනවා, මගේ හොඳ රොජර්, පාප් ඔටුන්න ඔවුන් හැමෝම එක වගේ කරනවා කියලා මම විශ්වාස කරන්න පටන් ගන්නවා.”
රොජර් ගින්න දෙස බැලුවේය. “සමහරවිට එය එසේ විය හැකියි. මිනිසෙකුට ඒ තනතුරේ සිටියදී යම් යම් දේවල් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට සිදු විය හැකිය.”
“මගේ හොඳ මෝඩයා, සදාකාල ජීවනයක් තිබේ නම් සහ පාප් කෙනෙකුට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ විනිශ්චය අසුන ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට සිදුවුවහොත්, ජෙරුසලම ක්රිස්තියානි අතේ තිබුණත් නැතත් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඒ ගැන එතරම් තැකීමක් කරයි කියා ඔබ සිතනවාද? එයාට ආදරණීය ස්ථානය සහ ඒ යුදෙව්වන් ගැන ප්රමාණවත් බව කෙනෙකුට සිතෙන්නට පුළුවන්. එහෙත් ඔවුන් සියල්ලෝම එය ජය ගැනීමෙන් එයාට ලොකු උපකාරයක් කරන බව විශ්වාස කරන බව පෙනේ. නැගෙනහිර දෙසට ව්යාප්ත වීම සඳහා ඒ ස්ථානයට එහි වාසි ඇති බව මතක තබා ගන්න.”
“පාප් ඉනසන්ට් ඔහුගේ තොල්වල ‘ජෙරුසලම’ යන වචනය සමඟ මිය ගිය බවට කටකතාවක් පවතිනවා”, රොජර් පැවසීය. “නමුත් විශ්වාසය ගැන කතා කිරීම. . . සාක්ෂිකරුවන් නොමැතිව. . . ඔබතුමා ඇත්තටම විශ්වාස කරන්නේ කුමක් දැයි මම බොහෝ විට කල්පනා කරනවා, මහරජතුමනි.”
ෆ්රෙඩ්රික් සිනාසුණේය. “මට වයස අවුරුදු විසිහතරයි, මට හිතන්න වෙනත් දේවල් තියෙනවා. නමුත් මම රජකම විශ්වාස කරනවා—ඒ කියන්නේ මගේ රජකම. ඒ වගේම කුඩා එකතු කිරීමක් සමඟින් අධිරාජ්යය විශ්වාස කරනවා. ආගම මට බලයේ රැඳී සිටීමට උපකාරී වේ නම් - එය එහි යුතුකම නම් - එවිට ආගම බෙහෙවින් සාදරයෙන් පිළිගනු ලැබේ. මම එයින් අපූරු දර්ශනයක් කරනවා; ඇත්ත වශයෙන්ම, මම දැන් එසේ කරමින් සිටිනවා. මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් මර්දනය කිරීමට කිසිවෙක් එතරම් දක්ෂ නැහැ. නමුත් පාප් වහන්සේ ඒ සඳහා මට කිසිදු ගෞරවයක් ලබා දීමට ඉතා අකමැති බව පෙනේ.”
රොජර් හිස එසවීය. “කුරුස යුද්ධයට එරෙහිව ඔබතුමාගේ සැබෑ විරෝධය කුමක්ද?” ඔහු ඇසුවේය.
“ඔහ්, හොඳයි, ඔබ බැරෑරුම් වීමට කැමති නම්: මම මුලින්ම මගේ ගෙදර පිළිවෙලට තබා ගත යුතුයි. පාප් වහන්සේ කුමක් පැවසුවත් හෝ මට ඔහුගේ උදව් අවශ්ය වූ විට මම දිවුරුම් දිය යුතු දේ කුමක් වුවත්, සිසිලිය මගේ නිවසේ කොටසක්. ඔබට සිසිලිය අමතක කළ හැකිද? වැන්ඩ්රියා? ඇත්ත වශයෙන්ම නැහැ. ඊට පස්සේ මම රෝමයේ මගේ කිරීටධාරණය කළ යුතුයි. මම මහලු හොනොරියස්ට ඒ බව ඉතා පැහැදිලිව කිව්වා. මම ඊට පෙර එතැනින් බැහැර නොවෙමි.”
“ඔවුන් ඊජිප්තුවේ, දමියෙටා ඉදිරිපිටින් උදව් ඉල්ලා කෑගසනවා. . .”
“ඔවුන් එසේ කරනවා. ඔවුන්ට කෑගසන්න දෙන්න. මහලු පෙලජියස් ගැන කිසිවක් නොකියා, ප්රමාණවත් සංඛ්යාවකින් එහි යාම ඔවුන්ට සුදුසුයි. කිසි විටෙකත් කාදිනල්වරයෙකුට හමුදාවක් මෙහෙයවීමට ඉඩ නොදෙන්න. ඔහු නරක පූජකයෙක් නම්, ඔහු හොඳ ජෙනරාල්වරයෙක් වන්නේ ඇයි? ඔහු හොඳ පූජකයෙක් නම්, ඔහුට හොඳ ජෙනරාල්වරයෙකු විය නොහැකියි. ඊට අමතරව. . .”
දැන් එය පැමිණෙනවා, රොජර් සිතුවේය. ෆ්රෙඩ්රික්ව ඔහු දැන සිටියේ හුදෙක් කතාබහකට මෙහි කැඳවා නැති බවට විශ්වාස කිරීමට ප්රමාණවත් කාලයක් තිස්සේය. අධිරාජ්යයා තේරී පත් වූ සියල්ලටම යම් වැදගත්කමක්, ඔහු කිරීමට කැමති කාරණයට යම් අදාළත්වයක් තිබුණි.
“මම ඉදිරිය ගැන හිතන්න ඕන”, ෆ්රෙඩ්රික් පැවසීය. “මඩේ හිස තියාගෙන ඉන්න අය සහ උන්මත්තකයින්ට වඩා ඉදිරියෙන්. පෙරදිග බලවත් සාධකයක් වන අතර ඉක්මනින් හෝ පසුව මට ඒ සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදුවේවි. මම ඒක දන්නවා. මම නොදන්නා දෙය නම් මම ඒ සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. ඉදිරිපස ප්රහාරයක් දියත් කිරීමෙන් නොවේ. පළමුව, මට එහි සිටින වැදගත් පුද්ගලයින් ගැන හැකි තරම් දැන ගැනීමට අවශ්යයි. සියල්ලටම වඩා, සුල්තාන් අල් කමිල් ගැන. ඔහු ඔහුගේ මෑතකදී මියගිය මාමා වන සලාඩින් තරම් ශ්රේෂ්ඨ මිනිසෙකු නොවිය හැකියි, නමුත් ඔහු මා ගැන උනන්දු කරවනවා. ඔහු ඉතා ප්රාඥයෙක් බව, බොහෝ දේ කියවන බව, දර්ශනය සහ ගණිතය පිළිබඳ කාරණා පැය ගණනක් විවාද කරන බව ඔවුන් පවසනවා. ඔහු ඇත්තටම ඔහුගේ අල්ලාහ්, ඔහුගේ මොහොමඩ් සහ ඔහුගේ කුරානය විශ්වාස කරනවාද කියා මම කල්පනා කරනවා. මම දැනගන්න කැමතියි. මම බොහෝ දේ දැනගන්න කැමතියි. ඔබ මා වෙනුවෙන් එහි යයිද, වැන්ඩ්රියා ආදිපාදවරයා වන රොජර්?”
ඉතින් ඒක තමයි ඒක.
“ඔබතුමාට මාව කාදිනල් පෙලජියස් යටතේ කුරුස යුද්ධයට සම්බන්ධ වෙන්න අවශ්යද?”
“ඒක තමයි ඔබේ මෙහෙවරේ ආරම්භය සඳහා ඇති එකම මාර්ගය විය හැක්කේ. පසුව, ඔබට සුල්තාන් සමඟ සම්බන්ධ විය හැක්කේ කෙසේදැයි ඔබට දැක ගත හැකි වනු ඇත. ඔබ හොඳින් අරාබි කතා කරනවා. ඔබ උම්බ්රියා හි මා වෙනුවෙන් ඉතා හොඳින් කටයුතු කර ඇත, විශේෂයෙන් රීටි, ෆොලිග්නෝ සහ ස්පොලෙටෝ හි.”
මම ඇසිසි හි එතරම් සාර්ථක නොවීය, රොජර් සිතුවේය. නමුත් දැන් ඔහුට තම නව මෙහෙවර කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට සිදු වූ අතර, උම්බ්රියා හරහා ඔහුගේ සංචාරය හුදෙක් ළමා ක්රීඩාවක් පමණි.
“මම යම් යම් අදහස් සකස් කර ඇත්තෙමි”, ෆ්රෙඩ්රික් පැවසීය. “ඔබේ මෙහෙවර තරමක් අමුතු එකක් වේවි කියලා මම හිතනවා. මට අවශ්ය දේ මම ඔබට කියන්නම්.”
ඔහු එසේ කළේය.26 වන පරිච්ඡේදය
ක්රි.ව. 1219
වසර දෙකකට පෙර මෙන්, එහි පැවැත්වීමට නියමිත පරිච්ඡේදය සඳහා බොහෝ රටවලින් ෆ්රයර්ස් මයිනර් පෝර්ෂන්කුලා වටා රැස්වෙමින් සිටියහ. අතු සහ බටවලින් සාදන ලද පැල්පත් හතු මෙන් මතු විය.
"එක ගොඩක මම දැකපු හතු වලට වඩා ගොඩක් හතු," සහෝදර ජුනිපර් පැවසුවේ, "මට අපේ රාත්රී ආහාරය සඳහා හතු සූදානම් කරන්න සිදු වූ විට පවා."
"මම ඒක හොඳින් විශ්වාස කරනවා", සහෝදර කාලෝ වියළි ලෙස පැවසීය. "අන්තිම වතාවට අපි හතු කෑවාම මට හරියටම දෙකක් ලැබුණා."
"දෙකක්ද?" ජුනිපර් කෑගැසුවේය. "නමුත් ඔයා එක්කෙනයි!"
"මම දකිනවා", සහෝදර කාලෝ හිස වැනුවේය. "හොඳයි. ඊළඟ වතාවේ අපි අශ්ව මස් කනකොට, මම එක අශ්වයෙකුට සෑහීමකට පත් වෙනවා." ඔවුන් සියල්ලෝම සහෝදර ජුනිපර් සූදානම් කළ පළමු ආහාර වේල මතක තබා ගත්හ. ඔහු ඔවුන් සතුව තිබූ සෑම ආහාර කැබැල්ලක්ම පිස තිබුණේ, "ඔහුට පසුව භාරව සිටින සහෝදරයාට එය පහසු කිරීමට". ඔහු සියල්ල එකට දමා තිබුණි, මස්, පාන්, චීස්, මී පැණි, මාළු, කිරි සහ කුකුළන් කිහිප දෙනෙකු, ඔහු ඉතා පරිස්සමින් පිහාටු ඉවත් කළ නමුත් පිරිසිදු කිරීමට කිසි විටෙකත් සිතුවේ නැත. ආහාර පිසීමේදීමත් යමක් වැරදී ගොස් තිබූ අතර, ප්රතිඵලය වූයේ භයානක, කළු පැහැති, තෙල් සහිත අවුල් සහගත තත්වයක් සහ දින තුනක් අඛණ්ඩව සියලුම සහෝදරයන් විසින් පොදු උපවාසයක් පැවැත්වීමයි.
“මේ අවුරුදු දෙකේදී සභාව වැඩි වෙලා”, සහෝදර ටැන්ක්රෙඩි පැල්පත් ඉහළ යන අයුරු බලා සිටියදී පැවසීය. "අපි එතකොට 900ක් විතර හිටියා."
"දැන් කීයක් ඉන්නවද?"
“සහෝදර එලියාස් කියනවා අපි 5,000 ට වඩා වැඩි වේවි කියලා.”
සහෝදර ජුනිපර් ඔහුගේ දැවැන්ත දෑත් එකට ගැසුවේය. "මට එතනින් ගණන් කරන්න අවුරුදු දෙකක් ගත වේවි. . . මට එච්චර දුර ගණන් කරන්න පුළුවන් නම්."
"හොඳයි, අඩුම තරමේ පෘතුගාලයේ කළා වගේ කවුරුත් අපිව හිරේට දාන්නේ නැහැ," සහෝදර ඇන්සෙල්මෝ ගොරවන ලදී. ඔහු අසතුටින් ගොරවන ලදී නොවේ; ඔහුගේ කටහඬ සැමවිටම එලෙස ඇසුණි, ඔහු ප්රශංසා ගීතිකාවක් ගායනා කළ විට, ඔහු තමාට ලැබුණු සියලු යහපත් දේවල් සඳහා දෙවියන් වහන්සේට දැඩි ලෙස තරවටු කරන බව කෙනෙකුට සිතෙන්නට ඇත.
කෙසේ වෙතත්, නිරන්තරයෙන් වර්ධනය වන කඳවුරේ සමහර ප්රදේශවල එම මැයි මාසයේ ප්රමාණවත් අසතුටක් තිබුණි. නව සහෝදරයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ෆ්රැන්සිස්ව දැක නොතිබුණි; ඔවුන් ප්රංශයේ හෝ ස්පාඤ්ඤයේ සහෝදරත්වයට එක් වූ අතර දැන් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට ඉතාලියට පැමිණ ඇත. ඔවුන් සියල්ලෝම දුෂ්කරතා විඳ ඇත; ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පැමිණිලි කළ අතර සමහරු තරමක් හයියෙන් පැමිණිලි කළහ.
සහෝදර එලියාස් ෆ්රැන්සිස් වෙත ළඟා විය. "එංගලන්තයේ සිටින සහෝදරයන් පැමිණ තිබේ," ඔහු නිවේදනය කළේය. "මේ සියලු දෙනාට පෝෂණය කිරීමට ඔබ කළේ කුමන විධිවිධානද?"
"කිසිවක් නැහැ", ෆ්රැන්සිස් පැවසීය. “අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ මිනිසුන් ඔහු වටා රැස් වූ විට කිසිදු විධිවිධානයක් කළේ නැහැ. ඔවුන් කන බොන දේ ගැන කනස්සල්ලට පත් නොවන ලෙස ඔහු ඔවුන්ට පැවසුවා.”
"නමුත් ඔහුට සවන් දීමට මිනිසුන් 5,000 ක් රැස් වූ විට, ඔහු ඔවුන්ට පෝෂණය කරන්නේ කෙසේදැයි සිතුවා," එලියාස් ස්ථිර ලෙස පිළිතුරු දුන්නේය, "ඔබට පාන් සහ මාළු ගුණ කිරීමට හැකි වේවිදැයි මම සැක කරනවා. ඔහු කළා වගේ."
"මට ඒක කරන්න බැහැ," ෆ්රැන්සිස් මෘදු ලෙස පැවසීය, "නමුත් ඔහුට පුළුවන්, එදා වගේම."
එලියාස් ඔහුව අත්හැර ගියේ හිස සොලවමින් සහ තමාටම මුමුණමිනි.
"හේයි, පරිස්සම් වෙන්න, සහෝදරයා", ඔහු පිටුපසින් රළු හඬක් කෑගැසුවේය, ඔහුට මෘදු තණකොළ හරහා ගමන් කරන කොටළු කරත්තයකින්, තුනකින්, පහකින්, කොටළු කරත්ත දුසිමකින් තල්ලු නොවීමට පසෙකට පැනීමට සිදු විය.
එලියාස්ගේ දෑස් පුළුල් විය. කරත්ත ආහාරවලින් පිරී තිබුණි.
"අපි ආර්මන්සානෝ වලින්", කොටළු කරත්ත රියදුරු කෑගැසුවේය. "අපිට බඩු බෑමට හැකි තැන කියන්න පුළුවන්ද?"
"ඔයා අදහස් කළේ. . . මේක අපිටද?"
"තව කාටද? ආර්මන්සානෝ වල ක්රිස්තියානි ජාතිකයන් නැහැ කියලද ඔයා හිතන්නේ?"
"එතන තමයි හොඳම තැන කියලා මම හිතනවා". සහෝදර එලියාස් අස්ථිර හඬකින් පැවසීය. "පේළියට තියෙන පැල්පත් හය සහ වනාන්තරය අතර."
කොටළු කරත්තකරු හිස සැලුවේය. "බැහැ, සහෝදරයා. රීටි වලින් ආපු මිනිස්සු බඩු බාන තැන තමයි ඒ, කරත්ත විස්සකට වඩා පිරිලා. ඉඩක් නැහැ."
"රීටි වලින්. . .”
"ඔව්, අපි මිනිත්තුවකට කලින් ඔවුන් පසුකළා. කමක් නැහැ, සහෝදරයා, අපිට තැනක් හොයාගන්න පුළුවන්." ඔහු ඉදිරියට ගියේය.
එලියාස් ද ඇවිද ගියේ හිස කැරකෙමින්, වහාම ගුබියෝ වෙතින් පාන් සහ චීස් සහ වයින් වලින් පිරුණු අශ්ව කරත්ත පෙළක ගැටුණේය.
ක්රමානුකූල මිනිසෙකු වූ එලියාස් දැන් මුළු කඳවුරම මුර සංචාරයේ යෙදුණේය. බැස්ටියාවෙන් ආහාර රැගෙන එන ගොනුන් රැගත් කරත්ත සහ ස්පොලෙටෝ දෙසින් පැමිණෙන බර පැටවූ බූරුවන් දිගු පේළිය ඔහු දුටුවේය.
ඔහු ළඟම ඇති පර්වතය මත බරට වාඩි විය. ටික වේලාවකට පසු ඔහු තම ශක්තිමත්, නෙරා ගිය නිකට ඔසවා ගත්තේය. "මෙවර හැම දෙයක්ම හොඳයි," ඔහු හයියෙන් පැවසීය, "නමුත් අපට එය සෑම පරිච්ඡේදයකදීම සිදුවේවි කියා අපේක්ෂා කළ නොහැකිය."
සහෝදරයන්ගෙන් බහුතරයකට ආහාර පැමිණීම එතරම් පුදුමයක් නොවීය. ඔවුන් අතර දේවභක්තික සරල බවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට සේවය කරන අයව රැකබලා ගනී යැයි විශ්වාස කළ හොඳම අය සිටියද, තවත් සමහරු සභාවේ ප්රධානියා ඒ සියල්ල ඔවුන් වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති බව ස්වභාවිකවම උපකල්පනය කළහ.
රැස්වීමේ වාතාවරණය වෙනස් වූයේ නැත. පසුගිය පරිච්ඡේදයේදී ෆ්රැන්සිස් පළාත් ගණනාවකට භාරව සිටීමට "පළාත් පාලකයින්" පත් කර තිබුණි. පළාත් පාලකයින් දැන් වාර්තා කළ අතර, ඉන්පසු යුරෝපයේ විවිධ රටවලට යවන ලද මිෂනාරිවරුන් වාර්තා කළහ. මෙහිදී අසහනයේ රළ පුපුරා ගියේය. මෙහෙයුම් බොහෝ දුරට අසාර්ථක විය.
ප්රංශයට යවන ලද සහෝදරයන් පැවසුවේ ඔවුන්ව ඇල්බිජෙන්සියානුවන් ලෙස ගෙන හිරේට දැමූ ආකාරයයි. පෘතුගාලයට ගිය මිෂනාරිවරුන්ද යාචකයින් ලෙස හිරේට දමා ඇත. හංගේරියාවේදී ඔවුන්ට අපහාස කරන ලද අතර, විකටයින් සහ මිථ්යාදෘෂ්ටිකයින් ලෙස අයහපත් ලෙස සලකනු ලැබීය. ජර්මනියට පැමිණි අවාසනාවන්ත සහෝදරයන් ජර්මානු භාෂාවේ එකම එක සරල වචනයක් දැන සිටියහ: "ja", ඔවුන් තරමක් විචල්ය සාර්ථකත්වයකින් භාවිතා කළ, යුධ ශිල්පීය ධනවතෙක් ඔවුන්ගෙන් කෙලින්ම ඇසූ තෙක් ඔවුන් මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් දැයි, ඔවුන් ලොම්බාර්ඩි වෙතින් පැමිණි බව සලකමින්, එහි මිථ්යාදෘෂ්ටිකයින් බහුලව සිටියහ. ඔවුන්ගේ සතුටු සිතින් යුත් ja ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ පහරදීම් උපයා ගත් අතර, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම ව්යාකූල වී, ජර්මනිය මිථ්යාදෘෂ්ටික රටක් බවට සම්පූර්ණයෙන්ම ඒත්තු ගැන්වූහ.
"අපි යවන රටවල භාෂා අපි දැනගත යුතුයි", සහෝදරයන් ප්රකාශ කළහ. "අපට දේශනා කිරීමට අයිතිය ශු.සභාව විසින් අපට ලබා දී ඇති බව ඔප්පු කිරීමට අපට ලේඛන නිකුත් කළ යුතුයි."
දැන් ෆ්රැන්සිස් පළමු වරට කතා කළේය. “අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ ටයර් වෙත ගිය විට ෆිනීෂියානු භාෂාව ඉගෙන ගත්තේ නැහැ, ඔහු සැබෑ අධිකාරියක් ලෙස නිර්දේශ කරන ලිපි තිබුණෙත් නැහැ. පහර දී කෙළ ගැසීමට, කස පහර දී වධ හිංසා කිරීමට ඔහු ඉඩ හැරියා. සේවකයාට ඔහුගේ ස්වාමියාට වඩා හොඳින් සලකන්නද? වෙනත් සභා වලට වෙනත් මාර්ග තිබෙනවා. දෙවියන් වහන්සේ සියලු මිනිසුන්ව එකම ආකාරයකින් මෙහෙයවන්නේ නැහැ. නමුත් මගේ පුතුන් අපේ ස්වාමීන් වහන්සේගේ ජීවිතය සහ ක්රියා අනුකරණය කළ යුතුයි, ස්ප්රීතුවේ මාර්ගය පමණක් භාවිතා කරමින්, ශු.සභාවේ ඉහළ අධිකාරියේ බලපෑමෙන් සහ බලයෙන් ආරක්ෂා නොවී. ලෝකයේ කල්පනාකාරිත්වය අපට නොවේ. ඒ වෙනුවට, කීකරුකම සහ ආදරය, යාච්ඤාව සහ නිර්මලකම සහ ඉගෙනීමකින් තොරව නිහතමානී ජීවිතයක්. මගේ පළමු පුතුන් සමඟ එය එසේ වී ඇත, එබැවින් එය ඔබ සැමටම එසේ විය යුතුයි.”
නමුත් පළමු වතාවට ඔහුගේ වචන සුළු ප්රතිචාරයක් ඇති කළ අතර, මැසිමැසීම නතර වූයේ නැත.
ෆ්රැන්සිස් සුදුමැලි සහ අසතුටින් ඔවුන් මැද සිටියේය. ස්පාඤ්ඤයට ගිය මිෂනාරිවරුන්ගේ නායකයා සහ යම් පමණක සාර්ථකත්වයක් වාර්තා කළ හැකි එකම තැනැත්තා වූ ක්වින්ටාවාල්හි බර්නාඩ් දුක්බර ලෙස ඔහු දෙස බැලුවේය. පියෙට්රෝ කැටනියෝ පහළට බැලුවේය. පොදු බුද්ධිය මත පදනම්ව සහෝදරයන්ගේ ඉල්ලීම් කෙතරම් යුක්ති සහගතද යන්න ඔහු හොඳින්ම දැන සිටියේය. නමුත් ඔවුන්ට යටත් වුවහොත් එය සහෝදරත්වයේ සාරය ජලයට දැමීමක් බවද ඔහු දැන සිටියේය. ඔහු හදවතින්ම කම්පනයට පත් විය. මෙය ඛේදවාචකයකි. මන්ද සියලු ඛේදවාචකවල මුල යුතුකම් දෙකක්, පරමාදර්ශ දෙකක්, එකඟ විය යුතු නමුත් යම් හොඳ හේතුවක් නිසා නොහැකි පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු අතර අවහිරයක් නොවේද?
“කාදිනල්තුමා”, කවුරුහරි කෑගැසුවේය. "කාදිනල්තුමා එනවා. . .”
දුරින් කොටළුවන් පිට නැගි සිටින විශාල පිරිසක් පාර දිගේ පැමිණියහ. කාදිනල්වරයාගේ සිවුරේ දැල්වෙන රතු පැහැය වරදවා වටහා ගත නොහැකි විය.
වහාම ෆ්රැන්සිස් ඔහු දෙසට ගමන් කළ අතර, සහෝදරයන් සිය ගණනින් පසුපස ගියහ. පෙරහැරක් ස්වයංසිද්ධව සෑදුණි.
ඔස්ටියා හි කාදිනල් හියුගොලිනෝ පැමිණියේ ඔහු තාවකාලිකව පදිංචිව සිටි පෙරුජියා සිටය. ශුභාරංචි ජීවිතයක් සඳහා දිවුරුම් දුන් ජනකාය දුටු ඔහු ගැඹුරින් කම්පනයට පත් විය. බොහෝ කලකට පෙර, තුන්වන ඉනසන්ට් ඔහුට තම සිහිනයේ කතාව කීවේය - ලැටරන් කඩා වැටී, එක් කුඩා ෆ්රයර් කෙනෙකු විසින් උසුලාගෙන සවි කර ඇත. මෙන්න කුඩා ෆ්රයර්ගේ හමුදාව, වසර කිහිපයක් තුළ ඇදහිය නොහැකි ප්රමාණයකට වර්ධනය වී ඇත. එවැනි මිනිසුන් සමඟ ශු.සභාව තුළ නව ජීවිතයක් සඳහා, එම සිහිනය ඉටු වනු ඇතැයි කෙනෙකුට බලාපොරොත්තු විය හැකිය.
ඔහු බැස, ඔහුගේ විශ්මය ජනක සළුව සහ සපත්තු ගලවා ගත්තේය. වසර දෙකකට පෙර ඔහු ෆ්රැන්සිස්ගෙන් බැරෑරුම් ලෙස ඇසුවේ තමාටද ෆ්රයර් කෙනෙකු විය හැකිද යන්නයි. ෆ්රැන්සිස් පිළිතුරක් දුන්නේ නැත. නමුත් අදට ඔහු ෆ්රයර් කෙනෙක් වීමට නියමිතව තිබුණි.
ෆ්රැන්සිස් දණින් වැටී ඔහුගේ මුද්ද සිප ගැනීමට අවශ්ය වූ විට, ඔහු වහාම ඔහුව ඔසවා බදාගත්තේය. එකට ඔවුන් දැවැන්ත කඳවුරට ළඟා විය.
පැය භාගයකට පසු, කාදිනල්තුමා පෝර්ෂන්කුලා හි දිව්ය පූජාව පැවැත්වූ අතර, ෆ්රැන්සිස් උපස්ථායකයා ලෙස සේවය කළේය. ඔහු සහෝදරයන්ගේ ආහාර වේල බෙදා ගත් අතර, පසුව පරිච්ඡේදයේ ගෞරවනීය අසුන ගැනීමට පෙර සභාවේ ප්රධානියා සමඟ ටික වේලාවක් ඉවත් විය. ඔහු ජීවිත කාලය පුරාම ආධ්යාත්මික පුද්ගලයින් අධ්යයනය කර ඇත. ෆ්රැන්සිස් වචනයක් කීමට පෙර ඉදිරියේදී කරදර ඇති බව ඔහු දැන සිටියේය.
“කාදිනල්තුමනි,” ෆ්රැන්සිස් තරමක් රළු ලෙස පැවසීය, “අවුරුදු දෙකකට කලින්, මගේ මිනිසුන් වගේ මට මෙහෙවරකට යන්න ඕන වුණාම, ඔබතුමා මට ඉතාලියේ ඉන්න කිව්වා, ඒකට හානි කරන්න කැමති අයට විරුද්ධව මගේ නඩුව ආරක්ෂා කරන්න.”
“මම කිව්වා.”
“මගේ පුතුන් ප්රතික්ෂේප කිරීම්වලට මුහුණ දීලා තියෙනවා, ඒ හැමෝම ඒක ගන්නේ ඔවුන් කළ යුතු පරිදි නෙවෙයි. මම කරන්නේ නැති දේ කරන්න කියලා මට තවදුරටත් ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලන්න බැහැ. ඒ නිසා ඉතාලියෙන් පිටත් වීමට මම ඔබතුමාගෙන් අවසර ඉල්ලනවා.”
“ඔබට අහන්න අවශ්ය නැහැ”, කාදිනල්තුමා මෘදු ලෙස පැවසීය. “මම එදා එය තහනම් කළේ නැහැ; මම ඔබට ඒකට විරුද්ධව උපදෙස් දුන්නා විතරයි.”
“ඔබතුමා සභාවේ ආරක්ෂකයා. මම ඔබතුමාගේ කැමැත්තට විරුද්ධව යන්නේ නැහැ. නමුත් මට යන්න ඉඩ දෙන්න කියලා මම ඔබතුමාගෙන් ඉල්ලා සිටිනවා.”
කාදිනල්තුමා ඔහු දෙස බැලුවේය. "මම දවසේ පසුව ඔබට පිළිතුර දෙන්නම්", ඔහු සෙමින් පැවසීය. "අපි මුලින්ම ඔබේ සහෝදරයන්ට සවන් දෙමු - ඊට පස්සේ උපදෙස් ගනිමු."
"මම ඉහළම ගෞරවයෙන් සිහිපත් කරන කෙනෙකුට යන්න පොරොන්දු වුණා", ෆ්රැන්සිස් පැවසීය.
“එහෙනම් ඔබ ඔබේ පොරොන්දුව ඉටු කළ යුතුයි. නමුත් මෙය එසේ කිරීමට සුදුසු මොහොත දැයි අපි බලමු.”
ෆ්රැන්සිස් හිස නැමුවේය. ඔහු කිසිවක් කීවේ නැත.
පරිච්ඡේදය ගිගුරුම් සහිත විය. සහෝදරයන්ට දැනුනේ තමන්ගේම තපස් නායකයාට වඩා කාදිනල්තුමාගෙන් සහාය ලැබීමට ඉඩ ඇති බවත්, ඔවුන් ලේඛන සඳහා ඔවුන්ගේ කෑගැසීම නැවත නැවතත් කීහ. හෙට දවස සඳහා විධිවිධාන ගනිමින් වඩාත් පිළිවෙළකට ජීවිතයක් ඉල්ලා සිටින බොහෝ හඬවල් තිබුණි.
ෆ්රැන්සිස් පැන්නේය. “මගේ සහෝදරවරුනි! මගේ සහෝදරවරුනි! ස්වාමීන් වහන්සේ මාවසරල බවේ සහ නිහතමානීකමේ මාවතට කැඳවා තිබෙනවා; එය ඔහුට මගෙන් සහ මාව විශ්වාස කරන සහ මා අනුගමනය කරන අයගෙන් අවශ්ය කරන මාර්ගයයි. එමනිසා, ස්වාමීන් වහන්සේ මට පෙන්වා දී ඇති සහ දී ඇති දේ හැර වෙනත් රීතියක් මට අවශ්ය නැහැ, එය ශාන්ත බෙනඩික්ට් හෝ ශාන්ත අගෝස්තිනූ හෝ ශාන්ත බර්නාඩ් හෝ වෙනත් ජීවන රටාවක් වේවා. මේ ලෝකයේ මට දුප්පත් සහ මෝඩ වෙන්න ඕන කියලා ඔහුට අවශ්යයි. නමුත් ඔබේ ඒ ඉගෙනීම සහ ප්රඥාවෙන් ස්වාමීන් වහන්සේ ඔබව ව්යාකූල කර, ඔහුගේ භාරකරුවන් හරහා ඔබට දඬුවම් කරනු ඇත, එවිට ඔබ ඔබේ සියලු වරද සොයාගැනීම් සඳහා ඔබේ වෘත්තියට නැවත පැමිණෙනු ඇත, ඔබ කැමති වුවත් නැතත්.”
මේ පිපිරීමෙන් පසුව ඇති වූ නිශ්ශබ්දතාවය භයානක විය.
කාදිනල්තුමා නැඟිට සැසිවාරය වසා දැමූ බව ප්රකාශ කළේය; එය පැය දෙකකින් නැවත විවෘත කෙරේ.
ෆ්රයර්වරු අඳුරු නිශ්ශබ්දතාවයකින් විසිර ගිය නමුත් අතිශයින්ම පිළිවෙළකට. ඔවුන් විනය සහ කීකරුකම සඳහා බවත්, සාධාරණ දේ පමණක් ඉල්ලා සිටින බවත් පෙන්වීමට කැමති පරිදි එය විය. ඔහු තම කුඩා පැල්පතේ ෆ්රැන්සිස් සමඟ තනිව සිටින විට කාදිනල්තුමා ඒ ගැන සඳහන් කළේය.
"මම විනය ගැන එතරම් තැකීමක් කරන්නේ නැහැ", ෆ්රැන්සිස් පැවසීය. “කීකරුකම, ඔව්, නමුත් විනය නොවේ; ඒක පාසල්වලට සහ සොල්දාදුවන්ට තියෙන දෙයක්. මා වෙතට එන සෑම මිනිසෙක්ම එසේ කරන්නේ තමන්ගේම නිදහස් කැමැත්තෙන්. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වේච්ඡා සේවකයෙක්. ඔහු ෆ්රයර් කෙනෙක් වූ පසුවත්, ඔහු තවමත් ස්වේච්ඡාවෙන් තම ජීවිතය පූජා කළ යුතුයි. මට වෙනත් මාර්ගයක් නැහැ.”
“ඔවුන් කැමති වුවත් නැතත් ඔබ ඔවුන්ට ඔබේ වෘත්තියට නැවත පැමිණීමට කැමතියි”, කාදිනල්තුමා සමබරව පැවසීය.
දිගු නිහැඬියාවක් ඇති විය. ෆ්රැන්සිස් දණින් වැටුණේය. "මම පව් කළා", ඔහු පැවසීය.
"ඒ වගේම මම ඔබට absolutio දෙනවා", කාදිනල්තුමා ඉතා මෘදු ලෙස පැවසීය. ටික වේලාවකට පසු ෆ්රැන්සිස් නැඟිට්ටේය. "මම මොනවද කරන්න ඕනේ?" ඔහු මිමිණුවේය.
“හිතන්න”, කාදිනල්තුමා පැවසීය. “ඔබේ ජීවිතයේ දී ඔබ ජීවත් වූ ශ්රේෂ්ඨතම ජීවිතය අනුකරණය කිරීමට ඔබ උත්සාහ කරනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම සෑම ක්රිස්තියානි ජාතිකයෙක්ම තම හැකියාවෙන් උපරිමයෙන් කළ යුතු දෙය එයයි. ඔබේ මුල් අනුගාමිකයන් වූ මිනිසුන් කිහිප දෙනෙක් සිටියා. සමහරක් විශිෂ්ටයි, සමහරක් විශිෂ්ටයිට වඩා අඩුයි. නමුත් ඔබට සමාන මිනිසුන් 5,000 ක් සොයා ගැනීමට ඔබට අපේක්ෂා කළ නොහැක.”
“නමුත් මම කිසිවක් නොවේ!” ෆ්රැන්සිස් කෑගැසුවේය. "මම කරන්නේ උත්සාහ කරලා ජීවත් වෙන්න විතරයි. . .”
“. . . ඔබට හැකි තරම් අපේ ස්වාමීන් වහන්සේට සමීපව. නමුත් ඔබේ පුතුන් සෑම කෙනෙකුටම එකම මට්ටමකින් එසේ කිරීමට හැකි වේ යැයි අපේක්ෂා නොකරන්න. සිවුරකට තිබිය හැක්කේ මැණික් පමණක් නොවේ. ඔබේ ගුරුවරයාගේ ජීවිතය ඔබේ ජීවිතයට වඩා ශ්රේෂ්ඨ බවත්, ඔහු සියලු දේවලින් ඔබව අභිබවා ගිය බවත් ඔබ පළමුව පිළිගනීවි. . . .”
“එයා හිරු. . . . මම ගිනි මැස්සෙක්.”
“නමුත් ඔබ තරම්ම ශ්රේෂ්ඨ හා යහපත් වීමට අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ ඔබෙන් අපේක්ෂා කරන බව ඔබ සිතනවාද? ඔබ එසේ නොවන්නේ නම් ඔහු ඔබට දඬුවම් කරන බවට තර්ජනය කරයිද? ඔහු ඔබ කෙරෙහි අනුකම්පාව දක්වන බැවින් - අඩු උද්යෝගිමත්, අඩු නිහතමානී, අඩු ආත්ම ප්රතික්ෂේප කරන අයට එය ලබා දෙන්න. ඔහ්, ඔබ අතීතයේ එය බොහෝ වාරයක් පෙන්වා ඇති බව මම දන්නවා. අනෙක් අයට වඩා වැඩි ආහාර අවශ්ය අයට වැඩිපුර ආහාර ගැනීමට ඔබ ඉඩ දෙනවා. ඔබ ඔවුන්ව රැකබලා ගන්නවා එක පියෙකු සහ මවක් වගේ. නමුත් හොඳ සහ ප්රායෝගික, කෙතරම් දරුණු වුවත්, මිනිසුන් දොළොස් දෙනෙකු සඳහා වන රීතිය, තවදුරටත් එතරම් හොඳ සහ ප්රායෝගික නොවිය හැක, 5,000 සඳහා. ලබන අවුරුද්දේ 8,000ක් හෝ 10,000ක් ඉන්න පුළුවන්!”
"රීතිය—" ෆ්රැන්සිස් දැඩි ලෙස පැවසීය, ඉන්පසු නතර විය. "අද්භූත අර්ථයෙන් ගත් කල, ඔබ ෆ්රයර්ස් මයිනර් සභාව," කාදිනල්තුමා පැවසීය. “ඔබේ ශරීරය වර්ධනය වී ඇත, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අද්භූත ශරීරය වන ශු.සභාව වර්ධනය වී ඇති පරිදි. ශු.සභාව ජීවමාන ආයතනයකි. ශු.සභාව තුළට ගොඩනගා ඇති ඔබේ සභාව ද එසේමය. එහි තේරුම සංවර්ධනය සහ සංවර්ධනය හරහා, අවශ්යතාවයෙන්, වෙනස්කම්. කිසිම සත්යයක් අත්හැරිය නොහැක. නමුත් ශාන්ත පාවුළු තුමා මාර්ගය ලෙස හැඳින්වූ දේ පැතිරවීමට නිරන්තරයෙන් නව මාර්ග සොයා ගත යුතුය.”
“එයා දුප්පත්කමේ ජීවත් වුණා.”
“නමුත් ඔහු යාචනා කළේ නැත, එහෙත් දෙවියන් වහන්සේට ප්රසන්න විය.”
“මගේ මාර්ගය එකම මාර්ගය කියලා මම කවදාවත් කියලා නැහැ, කාදිනල්තුමනි.”
“මම ඒක දන්නවා. නමුත් ඔබට දැන් ඇත්තේ තෝරාගත් පිරිසක් සමඟ ඔබේම සභාවෙන් ඉවත් වීම, තවත් අයට තමන්ගේම මට්ටම සොයා ගැනීමට ඉඩ හැරීම - නැතහොත් ඔවුන්ගේ හිමිකම් කෙරෙහි වඩාත් අනුකම්පා කිරීම පමණයි, ඔබ සහ ප්රමාණවත් තරම් ශක්තිමත් අය රීතියට අනුගත වුවද ඔබට මේ දක්වා තිබෙන පරිදි. ඔබ රෝමයේ ඔහු ඉදිරියේ සිටගෙන සිටින විට, ඔබේ රීතිය ඕනෑවට වඩා දරුණු බවත්, ඔහු ඉදිරිය ගැන සිතා බැලිය යුතු බවත් ඔහු ඔබට පැවසූ විට, ශ්රේෂ්ඨ ඉනසන්ට්ගේ වදන් මතක තබා ගන්න? ඔබේ පුතුන් ගුණ කළ විට, නොවැළැක්විය හැකි ලෙස, සිදුවන්නේ කුමක්දැයි ඔහු දුටුවේය. දැන් ඔබටත් එය දැකිය හැකියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පළාත් පාලන තනතුර පිහිටුවූ විට, වසර දෙකකට පෙර ඔබ ඒ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත්තා.”
ෆ්රැන්සිස් කිසිවක් කීවේ නැත. විරාමයකින් පසු කාදිනල්තුමා ඉදිරියට ගියේය, “රජෙකුට රටක් පාලනය කළ නොහැක එය හුදෙක් ගමක් ලෙස. විශාල හමුදාවක අණ දෙන නිලධාරියෙකුට එය මුර සංචාරයක් ලෙස මෙහෙයවිය නොහැක. ශාන්ත පීතර තුමාගේ මරණයෙන් පසු ලිනස්, ඇනක්ලෙටස් සහ ක්ලෙමන්ට් එය මෙහෙයවූ ආකාරයට පාප් වහන්සේට අද ශු.සභාව මෙහෙයවිය නොහැක. ෆ්රැන්සිස්, ඔබට හැඟෙන ආකාරය මම හරියටම දන්නවා. නමුත් ඔබ සහ ඔබේ හමුදාව මත බොහෝ දේ රඳා පවතින අතර, ඔබේ සහෝදරයන් සහ ඔබ අතර ස්ථිර අසමගියක් තරම් දුක්ඛිත හා භයානක දෙයක් ගැන මට සිතිය හැකිය. ඔබේ සහෝදරයෙකුට ඔබට වඩා වැඩි ආහාර අවශ්ය වූ නමුත් ආහාර ගැනීමට ලැජ්ජාවක් ඇති වූ විට, ඔහුගේ ලැජ්ජාව ජය ගැනීමට ඔබට උපකාර කිරීම සඳහා ඔබට අවශ්ය ප්රමාණයට වඩා ඔබම ආහාරයට ගත්තා.”
ෆ්රැන්සිස් වධ හිංසාවට ලක් වූ දෑසින් කෙළින්ම ඉදිරිය බැලුවේය.
“සහෝදර ෆ්රැන්සිස්,” කාදිනල්තුමා පැවසීය, “ආදරණීය සහෝදර ෆ්රැන්සිස්—මම ඔබේ ගැඹුරින් කැප වූ මිතුරෙක්.”
“මම ඔබතුමාගේ ඉතා නිහතමානී පුත්රයා සහ සේවකයා”, ෆ්රැන්සිස් පැවසීය. “නව මෙහෙයුම් පිළිබඳ කාරණය පරිච්ඡේදයේදී විවාද කෙරේ. එවැනි මෙහෙවරකට මා යාමට ඔබතුමාගෙන් අවසර ඉල්ලීමට මට නැවත වරක් හැකිද?"
දිගු, දිගු විරාමයක් ඇති විය. කාදිනල්තුමා ගැඹුරු සුසුමක් හෙළුවේය. "මගේ අවසරය ඔබට ඇත, මගේ පුතේ. . . සහ මගේ ආශිර්වාදය."
1219 පෙන්තකොස්ත පරිච්ඡේදයේදී නව පළාත් ගණනාවක් පිහිටුවන ලදී. ශුද්ධාසනය විසින් නිකුත් කිරීමට නියමිත සහෝදරයන්ට ප්රශංසනීය ලිපි පිළිබඳ කාරණය කල් දමන ලදී. අන්යාගමිකයන්ට මෙහෙයුම් සඳහා ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වීමට විශාල සහෝදරයන් පිරිසක් ඉදිරිපත් වූහ. මොරොක්කෝවට යන අයගේ භාරකාරත්වය සහෝදර විටේල්ට පවරන ලදී. ටියුනීසියාවට යන අයට නායකත්වය දීමට සහෝදර ගයිල්ස්ට සිදු විය. ඊජිප්තුවට යන මෙහෙයුමට නායකත්වය දීමට සහෝදර ෆ්රැන්සිස්ට සිදු විය.
ඔහු නොමැති කාලය තුළ ජනරාල්-විකාර්වරුන් දෙදෙනෙකු නම් කරන ලදී: නාර්නි හි සහෝදර මැතිව් සහ නේපල්ස් හි සහෝදර ග්රෙගරි.

